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佛教中的咒语隐藏着什么秘密它们从何而来佛祖对其有什么评价

※发布时间:2019-1-18 7:00:16   ※发布作者:A   ※出自何处: 

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  著名歌唱家齐豫有一个经典版本的《心经》,心经最后的咒语说“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,萨婆诃。”

  我们现在看到的很多版本的咒语都是梵文音译,按照玄奘译经的原则,认为梵文咒语是“翻”之一,如果意译就失去了它的功效。

  佛教咒语从功能上分为很多种,有祈福的,有求财求寿命的,有消灾灭难的,有平息斗争的,有祈求智慧力量的,还有威压敌人的。

  在佛教诸多派中,密是最重视的咒语的一派,在今天我们看到的密经典中,持咒是十分重要的一个。

  佛教(特指大乘佛教)的咒语繁多,著名的如《楞严咒》《大悲咒》《往生咒》等等,这些咒语不但僧人能熟练掌握,就是很多虔诚的在家信徒也都背的朗朗上口,甚至倒背如流。

  我们无法直接评价一个流传了一千多年的东西,这已经不单单是一个历史问题,这已经是一个教问题,是文化问题,是问题。

  在历史上,不管咒语有没有用,人们从未放弃对它的信赖,那至少说明,人类是渴望得到和依靠的,或许这就一点就足够了吧?

  佛教咒语之所以大多为梵文,是因为古印度人(婆罗门教)认为梵文是一种神圣的文字,他们认为梵文来自于“天授”,每一个字每一个符号都关乎着的奥秘,是解开世界秘密的钥匙。就好像是中国的一样,可以起到各种不可思议的效果。

  不过要说明的是,被大乘僧人贬低为“小乘”的佛教是没有咒语的,这一点源自于释迦牟尼佛的,佛祖认为“依靠咒语谋生立命乃明”(明是邪命,就正当途径的谋生者,出自《果经》),持咒。

  而且,释迦牟尼佛有生之年讲经说法用的语言是本地方言“摩揭陀语”,不是梵语,当时有人劝释迦牟尼用“高大上”的梵语,但被佛祖,他认为那样不利于传法,不利于和中下层的百姓接触。虽然佛祖允许在不同的地区用不同的方言传教,但是偏偏就没有选择上层贵族的梵文,这一点也颇值得玩味。

  

关键词:梵文咒语大全