东方无垢妙喜世界的金粟如来之，身材高大伟岸的维摩诘来到娑婆世界，住在中印度毗耶离城中。
金栗如来，过去佛之名，指维摩诘之前身。维摩诘，梵文Vimaiakirti。音译：维摩罗诘，毗摩罗诘，略称维摩或维摩诘。意译为净名、无垢称诘，意思是以洁净，没有染污的人。
维摩诘是过去金栗如我和护士那些事来所示现。据《维摩诘经》讲，维摩诘原为古印度毗舍离地方的一个富翁，家有万贯，奴婢成群。但是，他勤于攻读，虔诚，能够处相而不住相，对境而不生境，得成就圣果道。《维摩诘经》内容说明在家学佛行人，如何修学佛法，如何佛法，处处可做为在家修学大乘行者的榜样，故说维摩诘经。
有一次，维摩诘称病在家，惊动了。特派了被誉为“智慧第一”的文殊和众大前去探病。文殊见到维摩诘后，两位以不可思议境界，互显大乘“不二”之，语妙连珠，默如惊雷。使同去探访的，罗汉们都大为震撼，深受法益。以此因缘便传出一部千古经典《维摩诘所说经》。
《维摩诘经》特别强调大乘行的发挥，而且积极的创造，，更契合大乘法行。如本经云：“若欲得，当净其心，随其心净则佛土净。”既是所现。秽恶世界，当然可实现为。以“大智本行”为主，以摩诃般若为一切的根本，如果远离大智的指导，一切将会成为法，不能作为成佛的资粮，因此本经一旦谈到离一切戏论，皆以我空、法空，空空引导，达成自度度人的神圣道。
的真实自利是建立在利他上的，能处处利他，就能处处自利；要完成自己就必须利他，真实利他就能成全自己，从利益他中，自己的功德和智慧，直至无上。维摩结本着这种，大乘，实践大乘，显示了大乘佛法的崇高伟大，为我们指明了修学的方向。